情竹

竹林

凤竹

竹海

竹林听箫

昨夜星辰

红豆红了

翠竹百鸟

 
      在人们眼里,兰花是一种既高雅、美丽,又带有神秘色彩的植物。我国古代常 以“君子”、“雅士”、“幽人”等来称颂兰花。“崇兰生涧底,香气满幽林。” 兰花原生在山涧泉边、林木茂密的地方,因为它清雅含蓄,幽香四溢,故多年来一 直号称“香祖”、“国香”、“天下第一香”,享有“王者香”、“空谷佳人”的 美誉。 

    兰花在植物学分类上属于兰科兰属,为多年生草本植物。兰花是一个泛称,以其生态习性可分为地生兰和气生兰两大类。我国传统栽培的兰花是兰属中的几种地生兰,又被人称为中国兰。
    兰科是有花植物中最大的科之一。估计有800个属,3~3.5万个原生种,人工杂交种约在4万种以上,且每年以1000种以上的数目增加。中国兰的栽培品种也很多。在早春开花的一种叫春兰,俗称草兰。其叶丛生、窄而短,弯曲下垂,婀娜多姿,花为黄绿色,一茎一花,芳香袭人。四、五月间开花的一种叫蕙兰,又名九节兰,叶窄而长。花茎直立,一茎上有七八朵甚至十朵花,花色淡黄,唇瓣绿白色并有紫色斑点,花气清香。生长在福建的建兰,俗名秋兰,大多秋季开花,一茎着花七八朵,花呈淡黄色而带绿晕,芳香浓烈,叶色深而挺秀。另外,在腊冬和春初开花的有寒兰和墨兰。寒兰花色繁多,有紫、青、黄、白、桃红等诸色。墨兰又叫报岁兰,于春节前后开花。

 中国兰中,又以江苏、浙江的春兰与夏兰,大理的雪兰,云贵的金边棱、硬叶 素,兰州的武陵素心兰,四川的兰蕙为佳。台湾有一种花朵似艳丽蝴蝶的,就是驰 名世界的蝴蝶兰,曾在第三届国际花卉展览会上被评为群芳之冠。 
   后人把兰花比作“王者香”,主要是受孔子的影响。孔子(公元前551~前 479年)在《家语》中有很多关于“兰”的记载。如“芝兰生于深谷,不以无人 不芳”。“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,而与之俱化”等。最为众人 知的是《猗兰操》中有段记载:“孔子自卫返鲁,隐谷之中见香兰独茂;喟然叹曰: 芝兰当为王者香草,今乃与众草为伍。止车援琴鼓之,自伤不逢时,托词于兰……。” 
    兰花是我国最古老的名贵花卉之一,已有两千多年的栽培历史。 
    据史籍记载,春秋时期的越王勾践被吴王夫差打败之后,退居浙江会稽山,卧 薪尝胆,励精图治,在会稽山种植兰草,以迷惑敌人。这是中国最早栽培兰草的记 载。 
    晋代大书法家王羲之在会稽山勾践种兰的附近,修筑了兰亭(在今浙江绍兴县), 邀集了当时名士42人饮宴赋诗,王羲之写了有名的《兰亭集序》。 唐宋以后,中国兰花有了更多的记载和吟咏之作。唐代诗人王维总结了培植兰 花的经验, 提出“用黄磁斗, 养以绮石,累年弥盛”之说。唐代诗人唐彦谦写有 《咏兰》诗一首,其中有”幽香蔼空谷”的名句,对兰花评价甚高。宋代的兰花栽 培又有根大发展,专著也多有问世。宋代的爱兰之风不但影响到诗人学者,对画家 也有很大影响。宋时颇负盛名的画家赵孟坚(1199~1264年)的两幅春兰 画卷真迹,至今仍保存在北京故宫博物院内。其中一幅画上有作者题诗:“六月衡 湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才华一两茎。”说明此画创作 于湖南,而兰花则是从浙江引种的。赵孟坚是宋宗室第十世孙,宋亡后他隐居画兰 以示清高。据说兰花从此成为忠贞的象征。 
    传说赵孟坚的堂弟赵孟頫(1254~1322年),也是名画家,由于在元 朝做官,有弃宋之嫌,故而从不画兰。宋元之间另一著名画家郑思肖(1239~ 1316年),则画兰不画土,以抗议元朝夺宋土。据记载,元朝地方官员“闻其 精干画兰,不妄与人。贻以赋役取之。怒曰:头可得,兰不可得。”显示了郑思肖 高尚的民族气节。他于1306年创作的无上春兰画卷,今天仍完好地保藏于美国 华盛顿Freer画廊。 
    明清以后,栽培兰花在中国更为普遍,出现了许多新品种,积累了丰富经验, 栽培和欣赏兰花的专著也越来越多。 
    在兰花众多的名贵品种中,有绿英,万字、玉梅素、翠文等春兰;程梅、送春、 荡字、隆昌素等蕙兰;荷花素、龙岩素、秋素、金丝马尾等建兰和台湾的蝴蝶兰等。 在春兰类中有一种梅花瓣型的宋梅,据说它来自浙江绍兴会稽。这里还有一个传说。 
    清朝乾隆年间,浙江绍兴会稽山的宋家店,有个以经营茶叶、棉布为业的商人 叫宋锦旋。由于他经营得法,十几年下来,便成了当地闻名的富户。 宋锦旋由于出身寒苦,故很能体谅贫苦的乡邻,经常会接济他们,而平日自己 却是粗茶淡饭,仍然过着清苦日子,但他也有一种嗜好,那就是爱兰、采兰、养兰, 常常为了得到一盆好兰而不惜花费重金。他家住山区,春天里,每当经营余暇的旧 子,他就上山找兰花。但尽管他每年都上山寻觅,却始终没能找到一株好兰花。 
    有一年初春的一个夜晚,宋锦旋独自躺在床上,想着明早要上山觅兰花去,但 想到好花难得,正苦苦寻思该去何处去找,不觉头脑发蒙,睡意上来。朦朦胧胧中, 他忽然看到一个头发花白的老婆婆,领着一个十五六岁的少女,站在他面前,要将 女孩托给宋家当奴婢。宋锦旋细细打量,见女孩长得清秀俊美。经交谈才知女孩是 个无依无靠的孤儿,老婆婆是她的邻居,出于好心,想帮这女孩找条生路。听说宋 锦旋心肠好,才特地带她来投奔宋家的。宋锦旋当即点头答应收养这女孩为义女。 接着,老婆婆就作揖告别了。瞬间一声春雷轰隆作响,把宋锦旋惊醒,他才知道刚 才只是一场春梦。 
    第二天,宋锦旋仍旧上山采兰。他寻遍一座山又翻过一座山,直到太阳西斜, 仍未遇上一株好兰。他只好拖着两条疲惫的腿缓缓下山。不小心时他被一块石头绊 倒,摔了个仰面朝天。他慢慢坐起来,忽然眼前一亮,在夕阳中,身旁有一小丛兰 草在微风中轻轻抖动,再仔细一看:那半弧形的叶子刚柔相济,散发出清幽的香味, 确实与众不同,中间还长着个花蕊哩。他小心挖出,回家忙栽在盆里。 不到半个月,兰蕊抽长开花了,花朵高过兰叶,花瓣圆润头带尖锋,刘海舌, 十分袅娜,还发出阵阵清幽香味,确是兰中珍品。宋锦旋如获至宝,早晨看,中午 看,晚上在灯下还细细看,人就像如痴如醉般地愉快。突然,他心头一闪,想起半 个月前的那个梦,啊,他明白了:这兰花的花形叶形,如砒楚楚动人,不就是梦中 所见的那个女孩吗?如此看来,那老婆婆就是送兰花的仙子了。宋锦旋从此更精心 地培育着这兰花,并不断地让它繁衍生息,又给它取名为“宋梅”。 
    二百多年过去了,江浙一带的养兰人和采兰人陆续寻觅到众多的梅瓣型的兰花 新品种,但它们在宋梅面前总显得有几分逊色,宋梅始终是梅瓣兰中的佼佼者,它 被人们喜爱着、赞誉着。花仙送兰的故事,也被一代一代的爱兰人和采兰人传颂着。 他们说:花仙子夜半来托梦,宋锦旋绊石得宋梅。 
    兰花的品种除按花期分为春兰、夏兰、秋兰、寒兰和报岁兰(墨兰)之外,又 据瓣型的不同,主要分为梅花瓣型、水仙瓣型、荷花瓣型、蝴蝶瓣型、素心瓣型等。 上面讲的宋梅,即梅花瓣型中的著名兰花品种。根据花唇瓣颜色的不同,又可分荤 瓣与素瓣两类。凡唇瓣上有红色斑点的,都叫荤瓣;凡唇瓣上无红色斑点的,都叫 素瓣。素瓣又叫素心兰。瓣绿白相间,素洁清雅,其中又以月佩、文团素最为稀贵。
    中国兰又称国兰。近十年以来,举国上下都在评选国花,专家、学者、花卉爱 好者各抒己见,国人见仁见智,众说纷纭,莫衷一是。这其中,兰花有一条是历来 评选的传统名花及其他花卉所没有的。 即花前冠以“国” 字的,仅有“国兰”与 “国槐”。但槐显然是难以跻身国花候选者之列的。国兰以其“国香”,与“国色”、 “国手”、“国士”齐名。“兰如王者香”,其蕴意应该是兰的品德,以其高雅、 清丽、端庄、幽香清远等高贵品质,刚柔相济、潇洒飘逸的风姿风韵,被国人誉为 有生命力的艺术品。并以其优美形象和高洁气质在潜移默化中和中国传统文化结下 了不解之缘,也成为华夏子孙的理想人格的象征,民族精神的象征。关于这一点, 宋代著名诗人杨万里曾作诗予以褒扬,其中有一名句“生无桃李春风面,名在山林 处士家”,即是对兰花这一品格的高度概括。
    东西方兰花爱好者的审美观不大—样。欧美人注重花形和色彩、凡色彩艳丽、形态古怪的为上品。洋兰以其花色艳丽绚烂在西方被誉为花中皇后,最热门的是玲珑小巧的袖珍兰花,如我国产的风兰就是洋人争相购买的对象。
    中国兰则被国人誉之为“四君子”或“花草四稚”。东方人鉴赏兰花祟尚清新淡雅,秀美细腻。国人赏兰传统注重“气、色、形、韵”。气、指兰香,讲求香味的幽玄、温和、纯正无异味,以清则而不浊、“一枝在室,满屋飘香”为上。色,指花色、叶色。花色以净为贵,不论白、黄、红;绿花者以淡绿为最好,深绿者次之;红或淡红而转绿或淡绿者又次之。叶片的色泽以油润、光泽者为上。形、指形态,尤重花形、叶形次之。花形以两侧翼瓣微向上升者称飞肩,最为名贵;横向平展成“一”字肩者为优种;开花后两侧翼瓣逐渐下垂者谓之渐落肩,次之。花瓣以荷瓣为上品,依次是梅瓣、水仙瓣。韵,即指兰花的风骨神韵、花姿优美、体态匀称;叶型矫健,交错变化,韵味飘逸者为上品。
    盆栽养兰始于唐代,艺兰学说随之而起,唐之《清异录》、《种树说》,宋有《金漳兰谱》、《建兰谱》,元之后,艺兰渐成风气,著述日多,清代是养兰昌盛期。进入现代,在科技和经济的带动下、艺兰内容更为丰富。传统艺兰重赏花,现其 奇,嗅其气,体其韵,意在花香、花朵和叶姿的形神兼备;现代艺兰则艺花、艺叶并举,追求多样,创造新奇,张扬个性、奇型花、奇色花、奇叶种惭成兰艺追求的新境界。
    近二十年中国艺兰潮流一浪高过一浪,先是传统名兰捷足先登,之后线艺草后来居上;“达摩”、“矮种”独具一格,价值千金,水晶艺兰异军突起,艺兰之趣寓于其中。
    兰趣有三:“理趣”、“情趣”、“奇趣”。“兰生幽谷,非以无人不自芳”;与野艾莠草杂居,不为霜雪变色;“生于岩坷、不求人识;饱经霜雪,不改贞操”,是其自身生长规律使然。然其坚贞、高治、无私的品性是中华民族精神的象征,其中的人生哲理是艺兰者人生体验的升华与寄寓,这是艺兰”理趣”之所在。朱德称兰花是“花中真君子,风姿寄高雅”,纳西族诗人张星源赞兰花“生成净骨彩难染,抱着芳心气不移”,郑板桥“喜它清且洁,可涤吾之肠”。
    情趣是理趣的延续。人生理想寓之于兰,爱兰之情由然而生。视兰为子,恐其不能成器,虑其难经风霜,花迟叶异,寝食难安,舔犊之情,无微不至;为求钟情之草,不惜千金散尽,为育惊世奇品,不惧寂寞难耐,尽显丈夫本色。此为情之所致,情趣所在。
    艺兰三趣中以“奇趣”最撩人心、勾人魄。奇趣是天工与人巧之合。野生兰花为自然种群,其遗传性状相对稳定,移为家养,失去其赖以生存的自然环境及特殊的虫媒传粉,较易产生变异,识其变、察其异则多出奇品、极品。双唇瓣形名种即出自“雪莲素”变异。
    野生兰花引种驯化中的多变是“天工”使然。艺兰者察微择异、定向培育则为人巧。商业兰花花色艳丽。遗传稳定,人巧难有作为,虽有较高视觉观赏价值,为人众所爱,但艺兰界仍钟情于其貌不扬的“落山草”。
    中西方文化交融,国人对兰花的认识出现了中西文化的相互包容,洋兰亦大举进军国内兰花市场,我国的野生兰花之中的类洋兰、洋兰不断地被发掘出来,兜兰、虾脊兰、石斛兰……都成新贵。
  我们培植养兰,鉴赏兰花,其目的是更好地陶冶情操,美化生活,让朵朵幽兰为人民带来温馨和幸福,丰富人们的精神生活和审美情趣。

 

                                         日本春兰

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k6.红梅仙——日本千叶县产。叶下垂,花葶高出叶面,花红色,唇瓣白色,有2行红点。

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   k7.极红——日本千叶县产。下垂叶,深绿色。花葶高出叶面,花朱红色,花瓣基部绿色,唇瓣白色,反卷,有2行红斑。

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  k8.东之光——日本茨城县产。叶下垂,花葶高出叶面,花红色,为平肩花,唇瓣白色有红斑。

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  k9.灿月——日本茨城县产。叶直立性强,芽乳白色。花黄绿色,唇瓣白绿色,无斑点。

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   k10.聚乐——日本茨城县产。叶短阔,半直立。花绿白色,唇瓣白色,反卷。

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   k11.翠苑——日本静冈县产。叶下垂。花绿色,唇瓣雪白,为平肩花。

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  k12.紫宝——日本长野县产。叶下垂,较矮短,花为梅瓣型,紫红色,唇瓣反卷,满布红色斑点。

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  k13.黑牡丹——日本茨城县产。叶半下垂,翠绿色。花瓣紫黑色,有光泽,唇瓣白色,有数个紫红斑点。

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  k14.天紫晃——日本长野县产。叶半直立。花紫红色,有光泽,唇瓣白色,有许多紫红斑点。

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  k15.满月——日本千叶县产。叶半下垂,芽黄绿色。花黄绿色,为平肩花,棒心花瓣紧抱蕊柱。

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  k16.月轮——日本茨城县产。叶下垂,淡绿色。花金红色,花瓣边缘有深绿色镶边,唇瓣白色,反卷。

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  k17.日轮——日本茨城县产。叶半下垂,绿色而有光泽。花绿色,花瓣边缘有金红色镶边。唇瓣白色,反卷,有二行不明显浅红斑。

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  k18.山之端——日本枥木县产。叶半下垂,有金色复轮(金边)。花绿色,花瓣边缘有金黄色复轮环绕,唇瓣反卷、白色,有两行红斑点。

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  k19.白领——日本千叶县产。叶半下垂,有金黄色中斑。花绿色,花瓣中部有金黄色中透。唇瓣黄绿色,反卷。

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  k20.光悦——日本茨城县产。叶半下垂,深绿色。花绿色散布黄白色斑纹。唇瓣黄绿色,有几个大红斑点。

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  k21.秩父锦——日本琦玉县产。叶短阔,有黄色中透叶艺。花绿色有金黄色中透艺,唇瓣白色,外卷。

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  k22.桃山锦——日本茨城县产。叶细长下垂。花绿色杂以红色条纹,唇瓣白色有红斑点。

兰花草

兰花草  演唱:青山
我从山中来带着兰花草, 种在小园中希望花开早
一日看三回看得花时过, 兰花却依然苞也无一个
转眼秋天到移兰入暖房, 朝朝频顾惜夜夜不相忘
期待春花开能将宿愿偿, 满庭花簇簇添得许多香